評(píng)論員 李長需

在足球場上，竟然出現(xiàn)了用下“符”詛咒對(duì)手的荒誕一幕。這一行為，令人震驚，也令人深思。

據(jù)澎湃新聞報(bào)道，北京時(shí)間7月2日晚間，中足聯(lián)官方公布了一起令人啼笑皆非的事件。長春喜都足球俱樂部在比賽中，竟在客隊(duì)休息室放置了封建迷信物品，被官方發(fā)現(xiàn)并進(jìn)行了通報(bào)批評(píng)，同時(shí)處以三萬元的罰款。

詳細(xì)情況是這樣的，在2025年6月28日中國足球乙級(jí)聯(lián)賽的一場比賽中，長春喜都俱樂部在比賽前夕，在其主體育場的客隊(duì)休息室里放置了封建迷信的“敕令山西崇德榮海必?cái)　秉S符。這不僅造成了不良影響，更是暴露了中國足球文化中根深蒂固的問題。

長春喜都隊(duì)作為中乙北區(qū)第二的強(qiáng)隊(duì)，其實(shí)力不容小覷。他們明明有著奪冠的硬實(shí)力，卻在賽場上尋求“旁門左道”的幫助。據(jù)傳，這種貼符咒的行為源于該隊(duì)連續(xù)多輪不勝，管理層在嘗試各種“科學(xué)手段”無效后，轉(zhuǎn)而求助于“玄學(xué)方案”。這無疑是一種病急亂投醫(yī)的心態(tài)的體現(xiàn)。這種心態(tài)反映出中國足球職業(yè)化三十年來最大的缺陷——缺乏系統(tǒng)的過程管理能力。當(dāng)現(xiàn)代足球管理技術(shù)遭遇困境時(shí)，某些俱樂部難免會(huì)回歸到傳統(tǒng)的巫祝思維的舒適區(qū)。

這一現(xiàn)象并非僅存在于長春喜都一家。在足球圈內(nèi)，賽前“做法事”、特定儀式“求好運(yùn)”的傳聞早已私下流傳。這次事件只是將原本隱秘的東西公之于眾。除了這些私下的“講究”，還有青訓(xùn)領(lǐng)域的迷信行為。比如某足校在選拔苗子時(shí)看重生辰八字，這種看似高雅的做法，實(shí)際上與長春喜都的黃符一樣，都是對(duì)足球成功歸因于某種玄學(xué)因素的錯(cuò)誤認(rèn)知。

從文化的角度來看，長春喜都事件實(shí)際上是兩種足球認(rèn)知體系的碰撞。歐洲、拉美、非洲等國家的足球文化已經(jīng)完成了與傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換。而我們的足球文化還停留在簡單的“貼符”階段。這既沒有傳承漢代蹴鞠“君子之爭”的文化智慧，也沒有消化現(xiàn)代足球的精髓。因此，我們始終未能建立起健康、有韌性的競技文化基因，這才是出現(xiàn)“貼符”現(xiàn)象的主要原因。

要打破這種文化困境，僅僅嘲笑幾張黃符是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們需要建立足球領(lǐng)域的“祛魅機(jī)制”，以科學(xué)的心理輔導(dǎo)體系來替代“玄學(xué)”鼓動(dòng)。同時(shí)，我們也需要重構(gòu)成功的認(rèn)知體系，拋棄足球運(yùn)動(dòng)的功利主義思維。最重要的是培養(yǎng)真正的足球生活方式，讓更多的人參與到足球運(yùn)動(dòng)中，享受足球帶來的快樂與純粹。

長春喜都的黃符或許會(huì)隨著時(shí)間的推移而褪色，但它所揭示的文化陰影可能比我們想象的要更加頑固。中國足球需要的不是一場針對(duì)封建迷信的道德審判，而是一次徹底的文化基因測序與修復(fù)。當(dāng)我們能夠建立起健康有韌性的競技文化基因時(shí)，我們就有了打敗強(qiáng)大對(duì)手的底氣與能量。這不僅是足球的問題，更是我們整個(gè)社會(huì)文化發(fā)展需要思考的問題。